第三十一章 盗墓惊魂 (第2/3页)
。”这话道出了当时人们使用葬玉的目的。葬玉是指这类专门为保护尸体而制造的随葬玉器，主要有玉衣、玉琀、玉握、九窍塞、玉枕、玄璧和镶玉棺等。
至于到后来演变成玉蝉和玉蚕，古代人讲究厚葬，他们认为用玉随葬可以达到使尸体不朽的目的，因此人死后要用玉做成所谓的“九窍器”来遮盖填塞身体的孔窍。其中放置于死者口中的玉器称之为玉含，而玉含中最为常见的就是含蝉。古人认为蝉性高洁，“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”（《史记·屈原贾生列传》），蝉在最后脱壳成为成虫之前生活在污泥浊水之中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，故而十分推崇。还有一种说法，即认为蝉在秋凉之时从树上钻入土中，等来年春暖再从土中钻出爬上树，能够周而复始，生生不息，因此死者口含玉蝉便可祈望转世再生。
古人之所要陪葬这些玉，一方面是要阻止死者最后一点生气跑干净，这样尸体就不会腐败，一方面是希望他来生有衣穿，有维持生活的来源，另外也是对死人的一种尊敬，把他看作是处于休眠，而没有正真的死去，希望他能像蚕一样能休眠之后醒过来，关键还是古人视死如生的思想气的作用，是希望死者再次醒来的一种美好愿望。
狗剩拿着玉反复的给大家看，那几个抢陪葬品的人，在忽明忽暗的灯光照耀下，如同鬼魅一般，贪婪的看着狗剩子手里的玉器，羡慕的都快不行了。这时一阵凉风，李大爷不由得打了一个寒战，心中有一种不祥的预感。隐隐约约的觉得今天晚上可能要出事。
就在这时几个人不由的同时打了一个喷嚏，张三说：“他娘的，这是什么鬼天气，刚才还热的要命，这一下子怎么又冷起来，不会是见鬼了吧？”
狗剩听见他这么说，就说；“你他娘的快闭嘴，咱们这一行忌讳这些东西，”
这时李大爷往村里一看，当时是弦月，看的不是太真切，只见影影绰绰从村后的庙里，出来一个人影，就一直翻着跟头，朝这里而来，李大爷还没有喊出来，那个黑影已经到了面前，围着坟子转了一圈又回去了。
李大爷害怕了，就对众人说了刚才的事，众人哈哈大笑说李大爷胆小看花了眼。这时影影绰绰的又飘来了一个白影，转眼
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