第961章：功果（大章） (第1/3页)
在刚开始来到紫云营的那一段时间里，狼人并没有志有修炼
她此生出目儿生之家，体内尘移之气领多，是故止欲借助那挑琼昌富含灵气的食物调养者与
体，一直到与二凤、三凤这两位此身之亲生妹妹、将身体调养到巅峰之后，她才开始正式修行
南山世界的修炼体条力为重机基础，玄正宗和芳门左道最大的区别，就是起步时坐力的
差别。
修行起步的坐功心法，就仿佛是万丈高楼的地基一般，起步时一点点微小的差异，便足以
在修行到高深境界之后拉开巨大的差别!
首山世界的修行法，狼人此时不过是一婴儿，目然个可能抛开此方世界的重重中缚乃全
尊尊大能的监视，凭空变出一本来
小过者群修行一年，于上国然没有公上法，县全连芳5全道道切法都没有，口里凭她
所感语所践行的简单叶纳.
以狼人的智慧，依旧能从中品出此方世界所独有的坐功心法的特征，再以此为基础，稍作
推演，走同会山录，这开不是什么难手。
毫无意外，老蚌口中修行之法的核心，与她所经历过的截然不同。
法万哲学的理念之下，一切使用练气断心的力量体条之中，起步的筑基万式不外业入定
存思、观想、行气、导引、心斋、坐忘、服气种种
狼人最熟悉的东方传统修行体系，应该就属于偏向于“精气”一方面的行气，以及泰修
炼的心斋体务
所谓心斋，就是精神上的一种斋戒，宛如祭祀，摒除杂念，使心境虚静纯一，乃至提炼沉
浸于某种精神境·..
就如大唐原著主角的并中月境界，天刀的得刀忘刀，傅采林的生命之美，宁道奇的齐物道
…
相较之于精神，其实绝大多数的世界体条还是偏同十“气”的运行变化，所以起步的心法
就是“行气”，行气是修行体条之中最基础的一种万式，以呼吸吐纳为基础，调动经脉中的内气运行，不
断的积蓄内力乃至内外合一。
除心帝与行气外，入定，仔思，导引，坐战。服气种种起步墓县力定同相有有属士目一
一套庞大的力星体系
而蜀山世界的修炼体系，其起步的核心心法基础，正是十分少见的“坐忘”
蜀山世界的玄门正宗的坐功心法，无不以脱欲忘情、虚空寂灭为根本，而在初始修行时怎
么达到虚空寂灭的精神状态呢?
这就需要“坐忘”了。
所谓坐忘，就是要忘却自己的形体，抛弃自己的聪明，意识，摆脱形体和智能的束缚，与
大道融通为一
如此才能达到“澄心味象”、“契合自然”、“心纳方物”、“大道同游”的精神状态。
亦只有如此清静、估淡、寂莫、无为的境界，才能洗去一切后大痕迹，内不觉基一身，外不识有大地，人身窍穴与大地目然共鸣，大地人一才共运，练出纯之文
纯的先天一气。
老蚌调元吐纳的基本法门，虽谈不上高深与完善，但历经她数以千年的践行与摸索，在修
行的起步期，倒也没什么问题。
狼人以此为基础，再参考此方世界的背景体系，是故借鉴老子道德经中所载的“载营魄抢
一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎
涤除玄鉴，能如疵乎。爱国治民，能无为乎。天门开阖，能为雌乎。明白四达，能牙知平
“
这几句纲领，很快便参悟出了一篇简单但却正规的法门。
此法门虽无名姓，也谈不上什么特殊强大，但终究走上了玄门正轨，口分心法、内功、外
功一大部分，各有幺妙。
百度创出一篇并术用上她太多智慧，甚至连独属于她、而超脱于此方世界之外的智慧乃至
烙印都未沾染上的简单法门
限人终干体会到了此方世界修行体系那21餐琐，严格乃至复杂的种种要求，导引之术
抱元守、调息吐纳、洗涤杂
如斯种种，也难怪蜀山世界的修行如注重根行根基，文为何时的提到苦修、用功之罢的
洁句!
此方世界玄门正宗之道，可谓正大光明，修行途中的种种关隘都已经被全部指出同行之路
，详尽完备，并九任何疑难之处
唯一困扰、限制玄门正宗的修行者的，就是本身的根器根行
则果以科技米卖比的适，《北大会经》了类的的大付松错，就如同一亲从原始社会展到木
采星际文明完整科技树，中修行者的身体资质语性甚全善切，就美似科技义明展的所依赖的钢铁、仁油等等材料基
础。
虽然万法完备，科技树在手，但是如果材料不足的估，其修为讲增州是会被限制在定
限皇度
言及根行根器，便是狠人亦不禁微微皱眉
蜀山的修行体系不如凡人流一般讲究外物资源，也不如上一方仙葫世界般讲究心性顿悟，而是最为重视先天的资质。
所谓的根行根器，不仅仅包括肉身修行资质是否具备灵根仙骨，还有魂魄元神的凝练与古
,智慧语性是省茨动出众
以及本身的运气福源等等，所有的一切先天而生的资质，都被统称为根行根器。
限入所穿越的初凤，前世曾经是条云高大金母的随身侍女，转动之后，也具备灵根仙肯
，不过整体的根行根器并不出众
别说是黄具止的顶尖大虑长盾者道与学静显了，就是与峨肩的一典云相比，也是颇有
不如。
抛开性格之类的因素，以初凤的根行根器，这一世哪怕能突破身上的重重限制，最高也不
过将将大仙位业而已，源要再进一步，除非想办法提高本身资质，省则，别无口能
如今狼人转生为初凤，智慧悟性，魂魄元神目然不再是问题，至于运气福源之类的也可以
通过刷善功弥补，唯有肉身的根骨资.
在此方世界重重规则的束缚下，因是最屈以弥社。（
玄门正宗的修行体系完备，其中并无关隘，只要智慧悟性不差，基本上不会存在如其他世
界之修行一般，出班一在果一处境界天下个有联赛语的情况，及而最大的限制是修行首本身的根肯资质
盖因为玄门正宗的修炼基础就是以自身为炉鼎，精气神乃至凡蜕变的基础材料，材料成色
个足，就算有无上秘籍在手，也难以修成
这就和科技世界有看完备的科技树资料，却没有石油煤炭，金银铜铁等金属矿藏也完全不
足，根本没法发展出完整的工业文明是一个道理。
黄山世界的资质票赋儿平是大生所有，先大所限，后大"设法迩补
唯一的办法就是以秘法转劫转世，借助臭冥大地造化之力，在胎儿处于母体，尚未沾染后
天气息的时刻，元神转世，胎儿受元神元气的仙气襄陶，目然血然的就会主出道合仙道修行的灵根仙骨
一般来说，前生修为越高，元气元神的品质越高，转生后的先大资质也就越好。
蜀山中的顶级高于，无论是玄」正宗，还是芳」左道，儿平没有一个是一世成就，全部都
是通过不断地修行转世，积累资质，最终才将炉鼎雕球到完美，达到开的标准。峨盾派上到长盾祖师，到一典云，九个
是多世积累，才有了后来的于飞种天。[
限入想要提开本身的资质，最间单最快是的办法目然是转世
不过，无论是以她的性格文或者此身的特殊，她都绝不会选择那种迫路
因此，她的办法，大概还是在此方世界重重规则的束缚下自力更生，创出一门专门用来移
炉换鼎，改换资质的法门。
这对于一尊开创过自身的修行体条，乃全开大创世的创始神而后，想要创出一方符合此方
世界的规则，又无须转世的法子。
虽说有些麻烦，回即并不床难
不过，现在想改换资质还为时过早。她当前最紧要的任务还是修行，将修为尽快提升到这
具身体所能容纳的期……
没有足够的强大的身躯和元神支撑，根本无法挥她之智慧手段的全部威能，推演移炉换鼎
改换资质之法也无从谈起。
狼人一姐妹被老蚌抚养教育，每日除了嬉戏玩要之外，也要在老蚌的督促卜做调元吐纳的
基本功课
老蚌虽然不懂的仙家上乘法门，但是教导一个小女婴还是没什么问题的
因此，往往在此时，狼人便借看勤修功课，练好功夫，为父亲报仇的借」，独处一地，开
始潜修白已所创的去。
限人投照此方世界的上
（本章未完，请点击下一页继续阅读）