第1157章：三种武道（下） (第1/3页)
这条道路太过危险、太过艰难，与十分安全的蜕生武道相比，这是一条只有真正的求道者
、觉语者、执看者才能行走的道路。
这条道路只靠个人的自我意识积累，是很难抵御大道的清洗的
但是，若将个人的意识与人道结合，天人合一之后就不再仅仅是个人融入天地，而是大人
相博，天地与人道意识的……
所以，这种阳神大人武道，臭正的道路是属于一个文明的圣贤英雄的道~路，一个文明的圣贤与英雄是背负看整个文明期望的灯塔，是指引前方道路的道标，是万众大
愿的寄托材…
他们本身的不仪仪代表目己的存在，也代表有化方众性的断息
所以，背顶有文明灯塔道标，顶重别行的圣境英雄，口以以自身为通大塔，以目身为造化
玉蝶，以自身为一盏照亮前路的燃灯，作为沟通天人通天彻地的封禅天柱
所以，当嵌入大道的大入武道与人道文明的前行万问相结合，就形成了一种没有隐患，元
美无缺的圣者道路，但是这条道路的要求太高，是只有一个文明的圣贤与英雄才有资格进行的修行！
蜕变的长生者，与天人合一的转生者；无限蜕变的长生大众，与嵌入天道、作因道标灯塔
照耀文明的圣者庆.
这两者，完美而互补的构成了一个文明的上下结构
这是初凤目前演化出的最满意的一个武道文明，也是一个已经展现出能够在未来可以与“
仙道诸天”比肩的天人文明的雏形，更是她的那一道化身能在世界的祝福下，化生成凤煌的具止原大
正如真正凤凰所代表的意义一
一个宇宙只有在有着极大潜力，未来极度繁荣昌盛，文明极度璀璨辉煌的情况下，团会诞
主出家随文明精神的皇
封山世界虽然也有看极大的潜力，在那个世界诞生的凤皇,，绝对不会变成初凤的化身一
这也是先前观世音音萨隐隐的疑惑所在。
但这个世界却不同，这个世界是她一手开辟的，只要凤凰能诞生，那么其以何种方式诞生
，目然是随初凤这个创世之主的意愿了
"长生的蜕变凡人与转生的永恒圣者，很完美的一个文明模式，不过这一切都仅仅只是在
我的刻意响护和引导下诞生的文明
虽然有潜力，但还是温室里的花朵，没有经历过阳风暴雨的选」
还需要一个具
（本章未完，请点击下一页继续阅读）