第1439章：了悟得道&内层位面 (第1/3页)
初凤经常思索，先天五德与先大五运，到底代表了宇宙间的哪一种终极具理，又何德何能能够以一道包罗力道，可以独立构建字
由完整世界观呢?
杀戮之道的真理，在初凤将其升华到矛盾冲突、最终抉择的高度后，其间蕴含的终极具理
，也就不言自明了..
杀戮之道是一种终极选择，是一旦选择了一个结果，就必须彻底消灭其对立结果的终极选
择!
在矛盾冲突到最激烈时，没有妥协，没有调和，只有不是东方压倒西风，就是西风压倒东
风的二选一!
杀尤是这种选择，杀戮之道就像是剃须刀或看橡皮擦一样，别除理一切个需要的校叶，抹除一切不需爱的巴彩，只苗下目想要的木米，想要的结果
这是一种作减法的世界观，杀与不杀，抹除与不抹除，二选一的抉择，就完全的决定了宇
由的过去和末来。
杀线之道既然是一种矛盾的终极抉择，那么道德和圣德呢
道德教化，圣德泽……
这是最“四二零”广为流传的定义
道德为道之德，最上之德，玄玄之德，是教化生之道
圣德德为圣之德，是神圣之德，是圣人之德，是泽设音王的恩德
但是，这仅仅只是对人的概念而已，是人道范畴的德行，还升华不到先天的高度。
那么，道德和圣德的具正含义义是什么呢：
道德教化，听起来和健识、教育最为商近
那么，知识和教育乂该如何升华，才能成为放之四海而皆准的宇宙具理呢?
在工艺与锻造之主认为初凤在放松的时刻，初凤之本尊，却是在处于对大道的思考和理解
之中!
“…
彩虹之殿，因为大空中永远悬挂看一道七色的彩虹而得名。
这座全新的知识殿堂，就像是天堂山一般，永远都沐浴在一片通透而文明藏的土彩比辉之
由。
在这里，极昼的光明和永夜的星空投照四李的循环，不断的交替看
这种交替并不是如凡间一般、缓慢的渐变，而是如QQ皮肤一样，随着昼夜的交替，每
人都变幻看一种截然不同的唯美背景。
彩虹之殿和曾经的知识之殿非常相似，都是如自然之野一般，都是分布看大片的古老橡树
还有澈蓝水池的荒野
将琴的乐音回荡在寂零的树林中，历史的余韵在山川之间回荡
托瑞亚世界、诸多国度中最大的图书馆，就座落于此！
古老的城堡中藏看数不清的羊皮纸、卷轴、卷册，无尽的原野之间分布看数不清的碑林
白壁、电.
整个世界上一切的知识、在此聚集，并以历史上所有曾经出现过的载体被记载了起来。
来自诸国度的学者、法师、吟游诗人、歌
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