第1523章：五德之道，世界永恒 (第2/3页)
的种种神职升华而(cb
)来，但是，属于福德的种子，初凤一直是进展甚微。
不过，当她具正的创造了属于自己的晶壁系，又分封诸神，蕴化神器，镇压宇宙十方之后
属于福德之道的种子，诗然不修而得
天地有序，众生有位。
福德的具理竞然也十分简单，所谓福德，也就是位格位置、身份属性而.-.
以一个上常人最熟态出的事物米比前，福德王辛的世界观，就是象棋、下牌游戏、戏曲喜居剧
的世界观
强德王宰的世界，人告有位，位格确定
就像是玩一个角色扮演游戏一样，每个人都有属于自己的一章人物卡，职业、种族、自份
、国家.
甚全在整个世界的位格，也早已经确定
福德，既是国际象棋的黑曰方格，也是棋子的身份位置。
这种世界观并不算美妙，以福德为主宰的世界中，最典型的就是印度教的种姓世界，众生
有种，不得逾越，上下有序，壁垒森严。
除此之外，佛教之六道众生，一神教之大便位阶，道教之具灵位业，智是福德之属
而托瑞尔世界，虽然并无严苛的位格限制，但若是将其抽象为一套卡牌桌游游戏的话，那
记是个O以影纳入福德世菜K由
道神各有所司，各从县变。有所司，则有刀量、有欧能。有刀量、有威能，则要告从县
老_…
诸神不可逾越其类，一有逾越，则会堕落。
菱实世界一侧的初，也是吟诵看被这个世界诸神视为主暴的具理，淡淡的说道
"道本无形，殊途同归！这个世界，虽无福德，却有囚笼！"
整个dnd世界所在的多元宇宙一一（）
包括秩序双时王幸的位面巨轮体条，包括如教实世界这柱计计多多战校序之王们开辟的宁
由，都是极为倾问于秩序的宇由
秩序之主们本就是宇宙秩序的创造者，代表看宇宙从无序走向有序的过程，他们纵然没有
将自己的秩序，升华到如东方仙道的先天五德的概念的层次，但是，在很多地方和做法上，也是殊途同归
的!
天地囚笼，生死存续为一，动静易恒为二，真假虚实为三，有无内外为…
七
修行之道，不外平人法地，地法大，大法道，道法目然
基本上，在什么世界，世界观就会受什么世界的影响
裁渎世界一侧的初凤，因为身处于多位面体系囚笼之中，因此视天地为因笼，位面为藩离
，法则为链条
她自身以创造为职，以位面为锁，不断的阻击天界主神的扩张，实际上就是在不断的编多
网络,打造因笼。
大有五狱，见之者昌吗？
个同的世界，个同的见识，个同的经力，个同的世界观，个同
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