第1032章：五色神泥 (第1/3页)
先是正五行相生相克，按金生水克木生火木克士之路循环变化，后是反五行，逆转五行相生相克的顺序，以水生金克土金生土克火之路值环变..
如此具到1出，种种发换不一而足
初凤细细将五色神泥的特性试验了一遍之后，见其果然五行齐备，灵性大成，不论遇到但
种属性，都能自动变换
针锋相对的生出克制的属性，口请是究尽了先后大五行变换奥妙，与初凤以变化为根基的
万象剑诀相当契合后，顿时大为满意
看看初凤脸上露出的满意笑容，亲手缔造出这块五色神泥的圣姑伽因却是有些不解，不禁
诧异的问道：“汽之本性，在变在易
大地力物，问米都是一物降一物，从无绝对无故之物。元大之具金，口化生后大水之具形
，小为后大五行生克，然其本质却仍是先大真金，易为先天真火所克制。先天之木质，化生后天之土形，亦同样
为先大具金所…
这块五色神泥，虽然是由我融汇先天五行真英所炼，兼通五行，但正是因为其五行具通，不能纯化归一，反而物性沉降，太过平衡，没有半点锋芒，用来做镇压之物，倒是十分契合，可若是用来做仙剑胚胎，末
兔.…”
列凤自然明白圣站伽因的意思，越是极端属性的元气越有破坏力，而越是平衡均衡属性K
元气结构就越稳固，越不容易破破环
兼通五行…在坚不可推的同时，也意味看其元气就越发的情性，不容易在攻伐
中产生破城性的效果。
这自然是放之四海皆准的真理，只是初凤却有看自己的想.…..
她请圣姑伽因帮忙炼制的这把剑器，可并不是为了作为她的本命仙剑而炼制的
因此，她所来用的练剑法门和思路也不是蜀山世界常见的模式，而是融汇了来自于其他也
界的炼器知识而产生的另一种练剑法.…
蜀山世界的炼器方式，在众多的仙侠世界之中也是最别具一格的，既不用铭刻符文，也不
用经炼禁制
而是充分利用材质的本身特性，以练气之法，反复无有上境的淬炼提纯材质，以开、一种帮备物质念和能量念的奇异状念，赋子其种种龙气爱化出神通妙用，所以其炼器
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