第1032章：五色神泥 (第2/3页)
的材质要越纯粹越….
而初凤的炼剑法门来自于其他世界祭炼随身成道全宝的启发，也是对另一个修具体条中排
些自生灵慧的法宝的学习。
最主要的是，她还打算在炼器的过程中验证一卜她对于类破此界体关的案些情.·…..
有些手段不好在自己的身体上动用，但是却可以在炼器的时候试验一
故而这一次初凤准备炼制的剑器不一柄仙剑，而是她一自构思的神剑
以五行为物质之基础，是因为五行无处不在，放之方界皆准。
用于此处，乃是相当于另一个世界基本粒子的存在，因此可以作为构造剑体的物质基础，十分重业..
因此对于圣姑伽因的疑问，初凤轻轻一笑道：“汽升则清，气降则浊，一承天之道理，秉物之德性，客有其特性
同样的五行兼备，大五行灭绝神光线是五气升腾为光，而五色神泥则是五气沉降为物
消形灭神，崩解万象，湮灭万物，是大五行灭绝神光线的特性，那五气沉降而成的五色神
泥，会有什么特性，伽因道友你汪意到了吗〃？
圣姑伽因顿时若有所思：“五行元气沉降而成的神泥，至坚至固，万法难侵，向来是做封
禁之用。
除此之外，神泥亦有存性之能，任何事物，只需以神泥封禁，亿万载也不会变质。你想说
…”
初凤微微摇头，神泥在蜀山世界之中确实是最好的封柰材料，也常用来封藏某些法宝，比刘暴者名的南明离火剑，显是被达摩者祖的弟子归一大师到藏在一丸神泥之中。但是初
凤想说的，却不是这些事情……
初凤一边把玩着手中的五色泥壳，一边悠悠的道：“人间有传，上古之时，鸿豪初辟，有
太百神女，名女娲氏，按上人.
其所用之士，正是五色泥土。
圣姑伽因闻言不禁哑然失笑：“娲皇之说，虚无缥缈，虽自上古以降，不断流传，但是并
无明显事迹留卜
你我皆非儿人，入定之时，自可默运慧光，遍章过去现在禾来，当可知道，此界过去，进
无娲皇垂迹。（）
固然前辈神人，神通法力远超找辈，或可超拔时光长河，个见其浪，不见其迹
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